找到相关内容709篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 慧律法师答:什么叫做六斋?什么叫做八关斋?

    慧律法师答:六斋意思就是说:六天过午不食。八关斋意思是八条戒律你如果持好,能关闭一切的恶业,斋就是过午不食,八关就是八条戒律可以关闭一切的恶业,然后过午不食,叫“八关斋”,这样知道吗?在什么时候情形,要持八关斋呢?你若有心,随时都可持。今天,有发一张八关斋戒仪轨,也有发一张皈依的仪轨。如果要持八关斋戒,可以自己在佛前念,因为今天也没有时间可以跟诸位解释那么多,所以有

    慧律法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09234289549.html
  • 问:关于持午、五辛、肉食的问题?

    问:我五辛(葱、蒜等)忌不了,还没完全断肉食,如果过午不食,可以不忌五辛与吃肉,那我就过午不食好了!这样不知可否?晚上是不是也不能供佛,因为佛本身过午不食啊? 月悟法师答:不忌五辛与肉食,有不忌五辛与肉食的过失。过午不食,有过午不食的功德。既持过午不食戒,又忌五辛与肉食,不是更好吗?佛陀时代,比丘乞食,为众生种福田,乞到什么吃什么,虽不忌五辛与肉食,但决不会贪着五辛与肉食,吃了等于没吃。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16210485170.html
  • 问:什么叫持斋?

    佛教徒持守戒律而素食,称为“持斋”。佛教原以过午不食曰“斋”,后来多指不杀生而素食。持斋的用意主要是为增长慈悲心和养成饮食知节量的寡欲态度。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10062777739.html
  • 问:佛门中为何称晚餐为“药石”?

    人必须摄取食物来滋养色身,以便有体力弘法利生,但一般的修禅者都是“过午不食”,所以禅宗称晚间所吃的稀饭为“药石”,又叫药食。意思是为了治病、疗饥才用此食物,含有警惕我们要克制取用,要懂得惜福节用,以减少奢侈浪费而达抑贪的目的。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10061477726.html
  • 赵朴初答:戒条是可以开的吗?

    quot;,在家菩萨为饶益有情故,四根本戒也可以开)。"开"与"遮"是戒律上的术语。如以过午不食为例,平时应当遮,但遇有某种疾病,必须午后进食的人则可以开。我国僧人因劳动的缘故必须开过午不食的戒。禅宗寺庙把吃晚饭叫做房餐,本来是给参加劳动者在房里吃的,而不是在斋堂中大家吃的,但是后来不劳动的人也吃起晚饭来了。 ...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06322910757.html
  • 问:佛教出家僧人吃什么?怎么吃?

    按照佛制,比丘午后不吃食物。 原因有两个: 1、比丘的饭食是由居士供养,每天只托一次钵,日中时吃一顿,可以减少居士的负担; 2、过午不食,有助于修定。这个制度,在今天南方的国家和地区仍...过午不食的戒,但是被视为‘药食’,但持过午不食戒的僧人为数也仍不少。 比丘戒中除了不杀不盗不淫不妄四根本戒外,其余戒条平时应当“遮护”,在一定的情况下...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10025777529.html
  • 妙祥法师答:日中一食的时间段是什么时候?

    问题:我想请问日中一食的时间段是什么时候,比如北京现在差不多12点为日中,那么什么时候可以进食,到什么时候必须结束进食呢? 妙祥法师:天亮以后(就是明相),就可以进食。有具体的时间表,不过午指的是不过正午。辽宁地区,夏季11:45左右,冬季12点。只要过了,哪怕一分一秒都不能进食。解斋之后,就是没有到点,也不能进食。包括茶水,水果、糖……

    妙祥法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09432788106.html
  • 济群法师答:十斋和六斋有什么区别?

    济群法师答:   区别只是在于时间多少,十斋为每月十天受持斋戒,分别是初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。六斋则是每月六天受持斋戒,分别是初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日。   但还有一个概念需要澄清,通常,人们总是将持斋等同于吃素,其实这是错误观念。斋,为过午不食,亦含清净之义。佛教中有八关斋戒,求受者除过午不食外,更要奉行俭朴、清净的生活,那才是...

    济群法师

    济群法师|十斋和六斋有什么区别?

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082377838.html
  • 妙祥法师--日中一食是成佛的正因

    。所以说我们应该在能做到的条件下要尽量去做。不管做到哪一步,过午不食也好,日中一食也好,我们都应该支持,不应该讥笑。 有的身体不太好,这是另外的原因。日中一食能治多种病,有十大利益,身体轻快、少下气、...很殊胜的。 所以说,佛讲,日中一食是成佛的正因,成佛都是日中一食,日中一食我们即使做不到也要赞叹。 妙祥法师:为什么要日中一食? 为什么日中一食?佛讲,早晨是天食,中午前是佛食,过午是畜生食,傍晚是鬼食,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21584083565.html
  • 山东省淄博市金陵寺开始举办常年精进念佛班

    止语牌, 49天为一期(每期20人),过午不食,如有不适应者,请自动退出。六、 参加精进班的同修,必须严守六和敬,互相勉励,发心修行,万缘放下,老实念佛。七、 严格执行考勤制度,无故违反上述规约三次,...:00念佛 10:00 — 11:30听经 11:30 — 过午斋 12:00 — 13:30午休 13: 30 — 15: 30念佛 15: 30 —...

    【佚名】

    |念佛班|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/09261319020.html